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【星座基礎知識一次看】12星座大百科!相關日期、性格特點，初學者入門必看指引

「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。將十二星座分成三組，每組各有四個星座：啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶位於四季中間，因此象徵穩定、持續。變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚

【腎氣丸】中藥組成、功效主治、服法禁忌、香港中醫中藥

腎氣丸服法？腎氣丸多以煎劑口服。煎煮時應以5碗水煲成1碗，去渣後溫服。建議劑量為每日一劑。腎氣丸亦可以以藥粉顆粒沖劑口服。建議每次服藥6g。坊間亦有腎氣丸藥丸，建議開水吞服。兒童服用腎氣丸時，應以中藥成分比例酌減劑量。

八字官杀为喜用神

1.八字中，官杀为喜用神的人，身旺，能聚财，担得起要职，男女都是如此，工作能力强，商业嗅觉敏锐，善于投资理财，财运旺佳，名利双收。 2.官杀为喜用神，如果八字中有官杀星又有财星生官杀，那么行官杀运时必然有升迁之喜，大得名利。至于名利的大小，是看原局财官印的旺衰来决定。原局的财官印越旺名利越大，财官印越弱名利越小。 3.若是原局没有官杀或是官杀弱，财星亦弱不能生官杀，而八字中印星不弱，那么虽然无升迁之望，但是可以得财，也有机会在文上扬名。而且命主在大运流年逢财、官，易升职加薪、事业发展顺遂，投资理财收益颇丰，赚钱机会多多。 4.官杀为喜用神的女人，不仅多漂亮有气质，而且很多是女强人，工作能力强，眼光高、挑剔，一般男性看不上眼。结婚生子后，仍坚持自己的事业，不太愿意做家庭主妇。

國際電話區號列表

維基百科，自由的百科全書此條目介紹的是國際電話用的國碼。關於一般及其他國家代碼，請見「國家代碼」。關於國際標準化組織管理的國家代碼，請見「 ISO_3166-1 」。國際電話區號第一位數字分區這裏是一張全球國際電話服務的區號列表。所有的區號都是根據國際電信聯盟（ITU）的 E.123 和 E.164 標準所分配的。所有的號碼都是字首號，也就是說這些號碼是用來「撥到」目的國家的。每一個國家還有一個字首來「撥出」自所處的國家，這個字首叫國際冠碼。簡言之，國際冠碼就是下列國際電話區號前的「+」字首 [1] 。同時，「+」也可以用「00」來代替 [2] 。

呢喃225：推拉

laiyonghao 热爱编程，热爱生活，热爱宇宙。 1 人赞同了该文章推和拉，是很简单的动作，但有时候还是要分清到底应该推，还是应该拉的。比如切肉，应该是推，而不是拉，虽然拉切更多人做。推切才是正确的。吃牛扒的时候，尤其如此，因为餐刀的齿并不是对称的，往前推是锋利的，往后拉是钝的，如果用拉切的方式切牛扒，切口会不整齐，血水也会被挤压出来，不好看还口感干柴。此不可不察。但是如果你的马桶堵住了，用马桶皮搋子去通厕的时候，很多人都是用推的方式向下挤压，试图把堵塞物挤出去，往往劳而无功。皮搋子正确的方式应该是用皮搋子盖住孔洞，然后放水密封，再缓缓把皮搋子下推到如上图，然后用暗劲猛地拉起，形成负压，把堵塞物粉碎或翻腾出来清理掉，就可以成功疏通了。

天上火命是啥意思天上火命是几等命

【天上火命是啥意思】生于戊午年、己未年的人是天上火命。午、未正是一天中最热的时候，巳代表土中生出的木，火势旺盛又有木为燃料，这时的火便像太阳一般，烈日炎炎。天上火命的人财运较好，但万物的生长都离不开太阳，天上火命的人很容易因为他人而耗财。不过中年后，能凭借年轻时积累下的人缘，逐渐带来不小的财富。生肖属马的天上火命人，生于1978年、2038年，是厩内之马。他们相貌堂堂，性格温和，但做事缺少闯劲，一生忙碌成事少。到晚年的时候比较兴隆，是多福多寿的命。生肖属羊的天上火命人，生于1979年、2039年，是草野之羊。他们财运很不错，人缘广朋友多，合伙成事。早年钱财不聚，中年后进人大运期。天上火命详解

兩儀生四象

簡介 "太極生兩儀，兩儀生四象"最先出自伏羲的《易經》. 兩儀生四象《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬。 " 元王實甫《西廂記》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。